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四谛顺序排列,本身就构成一个基本体系,我们不妨依次点判。
释迦牟尼关于人生的一个基本判断,就是人生的本质是苦,这是他出家之前就已经有所感悟的结论。在那次野外云游的过程中,释迦牟尼看见的都是世间的...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
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、消灭爱欲与对此五蕴之身的贪求,就是苦的止息。」([舍利弗语],[中部]卷1)
观照的要点是必须很澈底的去观照诸名色法,並且顺序从观照色法做起。色法须从过去、未来或现在,内、外、粗、细、劣、胜、...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
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在宪法“公民的基本权利和义务”章中,宗教信仰自由权的表述顺序,仅次于选举权(及被选举权)和言论、出版、集会、结社、游行、示威自由权,并先于人身自由权。仅此就可以看出并证明宗教信仰自由权在我国公民基本...
曹志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284868.html
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之处。中国佛教各宗派普遍采用判教方式,把各经典加以综合、融通,依说法的时序、对象、内容和形式的不同进行排列,成为一种顺序过程,而不致产生矛盾。关于中印文化,印度佛教追求未来,重在来世的安顿,中国文化...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
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证
看话禅的修持过程,我用念、提、持、疑、悟、证,六个阶段来做诠释。依各阶段的顺序,从“念”开始,念话头要如何才能念到“念念”?这是指它的持续性,...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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,主要对西藏地理和历史沿革作了系统论述,其中历史部分按时代顺序详为论列,是一部有较高学术水平的论著。另外,还有一些学者撰著有关于西藏历史地理的著述,如吴燕绍的《西藏史大纲》,即辑录历代西藏史事,分为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886374.html
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去除。无论我们如何善待身体,无论我们如何移动它,身体还是会一再地感到不舒服,那是因为我们总是渴望着舒适。
注意一下这个顺序:接触、感受、反应。当出现“这是痛苦,我要远离它”的念头,与其试着去远离...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
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是以论典出现先后顺序安排的,首先分析了《瑜伽师地论》对赖耶存在的论证,总结出它的特点。然后再分析《摄大乘论》对赖耶存在所作的论证。在这一部分,笔者先依论典本身分教证和理证两大块,分析本论如何论证赖耶...不成。一切佛法的意图,不外乎告诉我人流转生死的状况和如何从流转到达还灭,流转和还灭离赖耶都不成,所以阿赖耶识必须存在。为什么本论在理论论证赖耶存在时,要从杂染清净离赖耶不成来组织论证的顺序呢?
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上恒法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153787347.html
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全过程的指示和教导。这种精神,渊源于阿底峡的《菩提道灯论》。阿底峡着此书,乃鉴于后初期期教团修行次第,显密分歧,故阐明显密教义行不悖之理,以及所应遵循之修行顺序,以促进佛教之正常发展。
(二)噶...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
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。儒是入世的,以仁为核心,它强调的是一种“君君臣臣、父父子子”外在社会秩序,这个顺序不允许擅越;佛是出世的,慈悲为怀,强调更多的是一份内在的“安顺天命”的心态,即一份与世无争的心态。安定于一种社会秩序...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html